Зарождение отечественной медицины и фармации. История медицины и фармации  Украины IX – XII ст.

Медицина Скифии.

     Открытие трипильской цивилизации, которая достигла своего расцвета за 3 тыс. л. до н.э., удостоверяет, что наши предки знали о лечебных свойствах некоторых растений и использовали их при лечении многих заболеваний. Последующее развитие лекарствоведения достигнуто во время скифской и черняховской культуры. Славяне  с древних времен имели поселение возле Днепра, Днестра и проч. Среди древних народов, которые населяли степные южные земли и с которыми наши предки имели отношения, наибольшую память о себе оставили скифы. Скифы в УII  ст. до н.э. населяли Крым и территорию между Днепром и Дунаем.  Они рядом с выращиванием таких культур, как просо, пшеница, лук и проч., уже тогда выращивали травы.(рис.)

        Скифы, как и любой народ,  имели определенные знания в отношении лечения разных заболеваний и повреждений. Да, во время раскопок Чертомлинского кургана (возле Никополя Днепропетровской обл.)  найдены золотые вазы с изображением скифов,  которые оказывают врачебную помощь (перевязка конечностей, удаления зуба).(рис.).

В своих роботах «отец ботаники» Феофраст (370-285 г. до н.э.) вспоминает о  «сладком скифском корне», о полыни и ядовитом веществе аконит. О «сладком корне» вспоминает также Плиний и Диоскорид. Это загадочное растение – современная солодка голая. Уже в те времена знали о ееотхаркивающих свойства, применяя при кашле, простудных заболеваниях; сок смешивали с медом и прикладывали к нарывам. Вообще солодку скифы очень ценили. Кочуя степями,   этим растением утоляли жажду в течение 12 дней.

Широкое применение в скифской медицине имели также средства животного происхождения (бобровая струя, жиры, мозг). Скифской медицине были известны „панты”, ценный медицинский товар из высушенных рогов молодого пятнистого оленя.

Относительно санитарно – гигиенических мер у скифского населения, то здесь необходимо подчеркнуть особенное значение паровой „скифской бани”.

      Известный греческий писатель Плутарх (46-120 р.р. н.э.) вспоминает, что по течению реки Танаис (Дон) встречается растение алинда, котораясвоими листьями напоминает капусту.

 Скифы и сарматы использовали сок этого растения для натирания поверхности тела, которое охраняло их от холода и простуды. У скифов конопляный сок, экстракт корня мандрагоры, опий служили анестезирующими  средствами при хирургических вмешательствах. Скифские женщины, по свидетельству Геродота, умели изготовлять косметически-гигиенические мази для кожи. Они «трут к шершавому камню кипарисовое, кедровое и лавандовое дерево, подливая к ним воду».

 Развитие медицины и фармации Киевской Руси.

     Во время княжества Владимира  Святославовича (978-1015 р.р.) Киевская Русь поднялась к уровню передовых государств Европы. В городах среди представителей разных профессий находились лица, которые занимались лечебным делом. Отдельные из них специализировались на лечении ран, переломов, лечении глаз и проч. За греческим обычаем при монастырях и больших церквях в первую очередь при Киево-Печерском монастыре создаются места для больных и инвалидов. Среди монахов выделились лица, которые специально посвятили себя беспокойству о больных и их лечению. Среди них врач Агапит.

    Широко использовались труды Галена и Гиппократа. Среди тогдашних трудов особенное место занимает «Изборник Святослава», который переписан специально для сына(рис.) Ярослава Мудрого – Святослава. В «Изборнику» даются советы как лечить болезни, наводится перечень лекарственных средств.

Трактат Евпраксии о „Мазях”

История Евпраксии такова. Из детства она интересовалась секретами народной медицины, изучала свойства целебных растений и мазей. Ставвзрослой она начала лечить бедных людей.(рис.)

Состояние медицины в Киевской Руси хорошо показано в роботе Евпраксии Киевской (Зои)  – внучки Владимира Мономаха, которая написана ею в Византии (начало ХII ст.), – трактат „Мазях”. Этот трактат состоит из 5 частей. В первой части – общий обзор представлений о гигиене. Во второй – советы относительно соблюдения гигиены брака, во время беременности и ухода за ребенком. В третьей части – положение о гигиене питания. В четвертой – информация о внешних заболеваниях и рецептах лечения зубных и кожных болезней. В пятой части – сердечные и желудочные заболевания и советы из их профилактики.

     В ХУ ст. началась подготовка ученых врачей в Польше в Краковском университете. Позже врачей подготавливали в Замойской академии (Польша). Отдельные выпускники академии стали знаменитыми. Среди них – Юрий Дрогобыч – Кагермак (1450-1494 г.г) получил степень бакалавра, магистра, потом поступил в Болонский университет. В 1478 г. он получает звание  доктора философии, у 1482 г. – доктора  медицины. Два года он избирался ректором  Болонского университету. Он первый из наших соотечественников в 1483 г. издал книгу «Прогностическая оценка в текущем 1483 г. магистра Юрия Дрогобыча из Руси, доктора философии и медицины Болонского университета счастливо выполненная».

    В  старину врачи одновременно были аптекарями. Разделение медицины и фармации прошло тогда, когда изготовление лекарств существенно осложнилось и требовало специальных знаний. Первые упоминания об аптекарях – специалистах относятся к ХУ ст., однако об их деятельности ведомости не сохранились. В ХI ст. разрушен в результате постоянных нападений орд Киев на некоторое время теряет ведущую роль в культурной жизни украинских земель. Таким городом становится Львов.   Уже в 1337 г. в городских актах Львова находятся сведения о создании в городе госпиталя для больных и бедных. Первая запись об аптеке датирована 1445 годом. (рис.)

Опыт наблюдения за больными, сведения о лечебных травах, лекарственных веществах естественного происхождения передавались из поколения в поколение еще со времен Киевской Руси. В те давние времена на базарах, в «зеленых рядах» знахари продавали лекарственные травы, настои, амулеты, оказывали медицинскую помощь, давали советы и. предусматривали будущее.

Широко были известны порошки — «порох», мази — «масти», «мазуни», настои и отвары — «питье», «зелье». Врачи готовили «горощки» — пилюли, которые нужно было класть под язык, назначали ванны из лечебных трав. Лекарственные препараты хранили в специальных свиньях, которые считаются прообразом аптек. Большинство лекарств советовали принимать « натощак сердце» — натощак, редко — «всить», два-три разы в день — «утра», «в дне», «ужине». Обычно курс лечения составлял 40 дней и даже «на два месяци». Однако аптек в современном понимании этого слова в Киевской Руси не было, в отличие от Западной Европы. Только в XIII в., во Львове (1270), при храме Иоанна Хрестителя было открыто пристанище и первая аптека, которая просуществовала до 1480  г.

Из истории известно, что в XI в. среди монахов Киево – Печерского монастыря были врачи. В больнице, которая была открыта при монастыре, оказывали хирургическую, терапевтическую и психоневрологическую помощь. Монахи Киево – Печерского монастыря, получив опыт лечения, шли на соседние земли, учреждали новые монастыри, тем самым способствуя распространению медицинских знаний. Так возникламонастырская медицина.

Основными конкурентами монастырских врачей в то время были цирюльники, которые принадлежали к городской знати. Их  услуги были не доступны малообеспеченным.

Широкое распространение получила народная медицина, но этих знаний было явно недостаточно, чтобы противостоять инфекционным заболеванием того времени, так называемым морам (1348, 1362, 1365 гг.). В 1464 г., когда во Львове вспыхнула чума, магистрат города пригласил врача из Кракова  Зигмунда. Тогда же прибыли во Львов аптекари Василий Русин, Варфоломей, Ольбрехт

 В 1490 г. во Львове открылась одна из первых официальных публичных аптек общего пользования. Ранее аптеки удовлетворяли потребности монастырей в лекарственных средствах. В XVII в. открылись аптеки в Луцке, Остроге, Олице.

Для приготовления лекарств использовали примитивные приспособления и посуду: оловянные кувшины, казаны для плавления воска, медные ступки, сковородки, шпатели и т.п(Рис.1),(рис.2). Аптекари изготовляли также торты, марципаны, ликер. Аптека того времени больше напоминала кондитерскую, чем медицинское учреждение.

А – ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

1.     Сятиня М.Л. История фармации: Учебное пособие для высших учебных заведений. Львов, 2002.  – 660 с.

2.     История фармации Украины / Р.В.Богатирьова, Ю.П.Спіженко, В.П.Черних и проч. – Х.: Флаг, Изд-во УКРФА, 1999. -799 с.

3.     Губский ІЦ.М., Литвиненко М.М. Организация и экономика фармацевтического дела. Высшая школа, Киев, 1976.-421 с.

В – ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

1.     Криков В.И.,  Прокопишин В.И. Организация и экономика фармации. – М.: Медицина, 1991. – 342 с.

2.     Тольцман Г.И. Учебник организации фармацевтического дела. –М.: Медиздат. 1961.-427 с.

3.     Виноградов Н.А. Здравоохранение в послевоенный период. М.: Медиздат, 1955.-290 с.

4.     Бородулин Ф.Р. История медицины. М.: Медиздат, 1961.- 424 с.

5.     Решетников С.А, Книга о сложных лекарствах  Ибн- Сины // Аптечное дело.- 1963.- N 2. – С.92-94.

6.     Вогралик В.Г. Вызыченский Э.С. Очерки китайской медицины.- М.: Медиздат,1961.-273с.